Van az esztétikumnak az a magasb minősége, miről nem illő nyíltan beszélni. Szokás ennek okát abban keresni, hogy e tárgy puszta említése is szennyezi a méltóságot, lévén oly közönséges, de midőn a kőfalnál állottam, s volt szerencsém Dária bájait színről színre látni, úgy véltem, ennek épp ellenkezője igaz. Azért kerüljük a pőre test és az érosz említését, pláne tüzetes leírását, mert a nyelv az, mely a testhez képest közönséges.
Akkortájt odáig enyhült Rudolf gróf köznéppel szembeni idegenkedése, hogy nem átallott betérni a kocsmába se. Többnyire csöndben üldögélt és például azon elmélkedett: „Mily különös, hogy e kies helyen épp oly penzum a panasz, mint a bécsi bálban, lett légyen bármily derűs a nap.” – Jönne már eső! Máskülönben sosem lesz vargánya! – szólt a kocsmárosné. – Még ha gomba lesz is, makk már biztos nem – kontrázott az erdész. – Nem volt az idén a tölgynek virága, ha meg nincs makk, nincs disznó, ha nincs disznó, hús sincs, hús híján meg kócból főzünk – és miután ily pompásan odamondott, végigtekintett a bánatos publikumon. Nem is volt mit hozzátenni ehhez. Gondolhatnánk. De amint a gróf is megjegyzi a naplójában: „Titokzatosnak tűnhetik, mi okból csüng a sokaság oly kitartóan a jajongásnak fáin, de ennek oka bizonyára az, hogy a jajongás egy idő után a bőségnek érzetét kelti, mert ha másban nem is, a panaszban bármennyit és bárhol dúskálhatunk.” Ha pedig valaki egyetlen körmondattal vágányra állítja a társaságot, már arra sem ügyel senki, hogy a soros panasz bármi módon összefüggjön az előzővel. Így a kistöböri szénégető már csak annyit tett hozzá: – És már zafír sincs. Bár a gróf rangja okán sem szokott a jajongáshoz társulni, ezúttal mégis felkapta a fejét. – Van a környéken zafír? – Csak volt. Dédapám még diónyi zafírokat mosott a Vadlányliknál, most meg egy darabka sincs. – Ha egyszer volt, akkor most is van bizonyára – csúszott ki a magabiztos válasz Rudolf száján. – Ha maga mondja – dünnyögte a kocsmáros. – Bár megjegyezném, tavaly ilyenkor nagyapám még ott ült a maga helyén, most meg nem ül már sehol. – Olyan akkor sincs, hogy egy patak tele van zafírral, aztán egy csapásra egyet sem találni. – Márpedig errefelé van ez így – makacskodott a szénégető. – Én bizony állítom, hogy nem kellene tíz nap sem, hogy találjak. – Jól hallom? Fogadást ajánl a gróf úr? – kérdezte a szénégető. Rudolfnak persze esze ágában nem volt fogadást kötni, még ha fogadott is volna, biztos nem egy szénégetővel, de mivel minden szem rászegeződött, így szólt. – Akár fogadnék is. – Tíz nap alatt? Rendben. És mi lenne a tét? – Nekem aztán édes mindegy – mondta hetykén Rudolf. – Nézze, gróf úr. Nekem gyerekeim vannak, magának földjei. Ha van zafír, egy télre való szenet adok. Ha nincs, adományozzon minden fiaimnak két hold földet. „Pár hold föld mit számít?” – gondolta a gróf és a szénégető tenyerébe csapott. Ám ahogy a szemébe nézett, gyanút fogott. – Hány fiad is van? – Nem sok, nem sok, gróf úr. Csak tizenkettő… Nem volt mit tenni. Két nap múlva a gróf elindult a patakhoz. Miután tábort vert, tíz napig a patakot kutatta. Első nap még biztos volt benne, hogy már este hazatérhet. Másnap úgy gondolta: „Legfeljebb három nap!” A hatodik napon kétségbeesett. A hetediken azt gondolta: „Tán sosem volt itt zafír.” A nyolcadikon erősen hitte, hogy a patak tele van zafírral, csak ő szerencsétlen. Az utolsó két napon már nem gondolt semmit. Éjféltájt ért a kocsmába, ahol a szénégetőnek az adományozó levelet aláírta. „Nemes ember nem szégyenült meg így soha, s kiváltképp nem ily hiába.” Valóban mélyre süllyedt, hisz bort kért, s miután lehajtotta, elaludt az asztallapon. Másnap déltájban tért észhez és szó nélkül távozott. Lassan vezette a lovat, az meg a fejét lógatva csak vánszorgott. Magasan járt a nap, az út mentén gyíkok sütkéreztek. A faluvégi kőfal mögött egy szemrevaló, Dária nevezetű nő a zöldséget kapálta. Anyaszült meztelenül. Egy szál pendely, annyi sem volt rajta. „Különös látvány volt az – írta a gróf később. – A női bujondárság és egy oly puritán eszköz, aminő a kapa, egy képben.” Tény, hogy a látvány úgy megragadta, hogy nem átallott lassítani. Sőt! „Van az esztétikumnak az a magasb minősége, miről nem szokás nyíltan beszélni. Szokás ennek okát abban keresni, hogy e tárgy puszta említése is szennyezi a méltóságot, lévén oly közönséges, de midőn a kőfalnál állottam, s volt szerencsém Dária bájait színről színre látni, úgy véltem, ennek épp ellenkezője igaz. Azért kerüljük a pőre test és az érosz említését, pláne tüzetes leírását, mert a nyelv az, mely a testhez képest közönséges.” Miután a környéket nem járta senki, a gróf úgy gondolta: ha már egyszer pórul járt a zafírral, vigasztalódna. Felkönyökölt hát a falra és Dária csodálatába süllyedt. Addig-addig időzött e csodálatban, hogy végül igen csak kívánta látni Dária legtitkosabb rejtekét is, ezért még a fejét is a falra fektette. Pár percig úgy maradt, majd váratlanul lóra pattant, és nagy dirrel-durral berontott a kapáló nimfa udvarára. Dária a szégyen leghalványabb jele nélkül állt a gróf elé. – Megvenném ezt a tanyát – mondta a gróf. – Sajnálom, gróf úr, nem eladó a porta – mosolygott Dária. – Annyit fizetek, hogy három jön ki belőle. – Tudja, a szülőházat nem így adják-veszik. – Rendben. Maradjon a ház. Csak a kőkerítést adja nekem. – Minek az magának? – csodálkozott Dária. – Adja csak el! Új házat építhet az árából, a többi meg legyen az én gondom. Oly szokatlan volt az ajánlat, a gróf meg oly akaratos, hogy Dária rábólintott az üzletre. A gróf napszámosokat és szekereket kerített, még aznap szétverette a kőkerítést és felvitette a vadászházhoz. Azt a követ viszont, amelyre felkönyökölt, maga vitte fel nyeregtáskában. Este elapadt a panasz a kocsmában, az eszét vesztett grófot tárgyalta a nép. Mikor a vadászmester is beesett, mohón fordult felé a kocsmáros. – Na! Mi van a grófoddal? A vadászmester a fogasra akasztotta a kalapját és gondterhelt arcot vágott. – Le se pihent. Megtiltotta, hogy az udvaron járjunk, kalapácsot és vésőt kért, és azóta is a köveket aprítja. Egyet mondhatok: én ilyen bajt még nem láttam. Valóban. A gróf a vadászháznál a követ törte, s egyre csak azt hajtogatta: „Lenni kell még, lenni kell még”. Miután két nap alatt az utolsót is összezúzta, diadalittasan a kocsmában ment és magához rendelte a szénégetőt. Mikor az megjött, a gróf elővett egy kődarabot. – Még hogy nincs zafír! – kiáltott a gróf, ám arról hallgatott, hogyha nem áll meg Dária bájait csodálni, sosem ötlik szemébe a kőfal csillanása. – Amit hiába kerestem tíz napig, ott volt, ahol jártam már százszor is. Az orrom előtt, értik? – És most mit kíván tenni? – kérdezte a szénégető aggódva. – Visszaköveteli a földjét? De hisz a tíz nap már rég letelt! – Tudom én azt! Csak azt akarom mondani, hogy mégis igazam volt. Igazam. Értik? Tanácstalanul toporgott a kocsma népe, páran a kőhöz hajoltak. „Ott van, csakugyan zafír” – dünnyögték. – És maga ezért verte szét Dária kerítését? – kérdezte a kocsmárosné. S attól fogva, bármibe kezdett is, gyanakvással fogadták a grófot úgy ötven mérföldes körzetben. Annak ellenére, hogy Dária kerítését másnap újra rakatta, mi több, Dária és a gróf között olyan viszony alakult ki, ami nem maradhatott titokban. Mondták is: „Huszonnégy holdjába fájt a grófnak Dária ágya.” Mások rosszallóan így szóltak: „Van, akinek nem elég a fal, kell neki az ágy is.” „Amilyen az az ember, a fal után Dária ágyát is szétveri egyszer.” A kocsmárosné meg úgy vélte: „Jaj Dáriának, ha egyszer szerelem csillan a szemében.”
“Van az esztétikumnak egy magasb minősége…”
Tényleg van! ☺️
Annyira, de annyira szeretném olvasni tovább a gróf történetét!!!!! 🙂