{"id":1776,"date":"2014-11-18T09:20:46","date_gmt":"2014-11-18T09:20:46","guid":{"rendered":"http:\/\/centauriweb.hu\/?page_id=1776"},"modified":"2014-11-18T09:22:55","modified_gmt":"2014-11-18T09:22:55","slug":"keresztesi-jozsef-horhosban","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/kritikak\/kek-angyalrol\/keresztesi-jozsef-horhosban\/","title":{"rendered":"Keresztesi J\u00f3zsef – A horhosban (Besz\u00e9l\u0151)"},"content":{"rendered":"
\n

Centauri \u2013 a kort\u00e1rs magyar irodalomban p\u00e1ratlan m\u00f3don \u2013 nem-urb\u00e1nus szerz\u0151. Nyilv\u00e1n vil\u00e1gos, hogy a kifejez\u00e9st ez\u00fattal nem a \u201en\u00e9pies\u201d jelz\u0151 ellenfogalmak\u00e9nt haszn\u00e1lom: arra gondolok, hogy Centauri \u00edr\u00e1sainak \u00e9lm\u00e9nyvil\u00e1ga, a megjelen\u00edtett vil\u00e1g horizontja eg\u00e9sz egyszer\u0171en nem azonos a mai magyar irodalom \u00e9lm\u00e9nyvil\u00e1g\u00e1val \u00e9s szemhat\u00e1r\u00e1val.<\/span><\/em><\/h4>\n

P\u00e1tosz a k\u00e1oszban (Liget M\u0171hely<\/a>, 2007)<\/p>\n

K\u00e9k angyal (Magvet\u0151 Kiad\u00f3<\/a>, 2008)<\/p>\n<\/div>\n

\"Centauri<\/a>Centauri k\u00e9ts\u00e9gk\u00edv\u00fcl saj\u00e1tos helyet foglal el a mai magyar irodalom j\u00e1t\u00e9kter\u00e9ben. S most nem is els\u0151sorban arra gondolok, hogy kiz\u00e1r\u00f3lag az \u00edr\u00f3i nev\u00e9t haszn\u00e1l\u00f3, a szem\u00e9lyazonoss\u00e1g\u00e1t titokban tart\u00f3 szerz\u0151 (b\u00e1r tekintve, hogy nemr\u00e9giben szab\u00e1lyos szerz\u0151i esten is r\u00e9szt vett \u2013 igaz, f\u00fcgg\u00f6ny m\u00f6g\u00f6tt \u00fclve \u2013, ez a rejt\u0151zk\u00f6d\u00e9s ink\u00e1bb a szerz\u0151i szerep stiliz\u00e1ci\u00f3j\u00e1nak tetszik, mintsem radik\u00e1lis v\u00e1laszt\u00e1snak). Sokkal fontosabb k\u00e9rd\u00e9s, hogy v\u00e9djegy\u00e9v\u00e9 tett k\u00edv\u00fcl\u00e1ll\u00e1sa mik\u00e9nt mutatkozik meg a po\u00e9tik\u00e1j\u00e1ban.<\/span><\/h5>\n
Centauri \u201eirodalmi szocializ\u00e1ci\u00f3ja\u201d vill\u00e1mgyorsan ment v\u00e9gbe: 2006 m\u00e1rcius\u00e1ban publik\u00e1lt el\u0151sz\u00f6r (a Liget<\/em> \u00e9s a 2000<\/em> has\u00e1bjain), majd a r\u00e1 k\u00f6vetkez\u0151 k\u00e9t \u00e9v sor\u00e1n k\u00e9t pr\u00f3zagy\u0171jtem\u00e9nnyel is jelentkezett; a m\u00e1sodikat egyenesen a kort\u00e1rs magyar irodalom egyik legtekint\u00e9lyesebb kiad\u00f3ja, a Magvet\u0151 hozta ki \u00faj novell\u00e1sk\u00f6tet-sorozat\u00e1nak els\u0151 sz\u00e9ri\u00e1j\u00e1ban. Olyan szerz\u0151k\u00e9nt l\u00e9pett f\u00f6l teh\u00e1t, akinek m\u00e1ris sz\u00e1mottev\u0151 oeuvre<\/em> van a keze \u00fcgy\u00e9ben, legal\u00e1bbis nagyobb anyag, mint a kezd\u0151 pr\u00f3za\u00edr\u00f3knak \u00e1ltal\u00e1ban. Ilyenform\u00e1n e k\u00e9t k\u00f6tet sorrendje nem felt\u00e9tlen\u00fcl igaz\u00edt el a p\u00e1lya \u00edv\u00e9t illet\u0151en, hanem b\u00edzv\u00e1st tekinthet\u0151k nagyj\u00e1b\u00f3l egyidej\u0171 v\u00e1logat\u00e1snak az addigi term\u00e9sb\u0151l. S amennyiben \u00edgy van, \u00fagy nem id\u0151rendet, hanem m\u00e1s-m\u00e1s koncepcion\u00e1lis el\u0151feltev\u00e9seket t\u00fckr\u00f6znek. M\u00edg a P\u00e1\u00adtosz a k\u00e1oszban<\/em> t\u00falnyom\u00f3 r\u00e9sze \u2013 jobb h\u00edj\u00e1n nevezz\u00fck \u00edgy \u2013 essz\u00e9novella, addig a K\u00e9k angyal<\/em> a klasszikus novellaform\u00e1ban \u00edrott t\u00f6rt\u00e9netekb\u0151l v\u00e1logat. M\u00e1sk\u00e9nt sz\u00f3lva: m\u00edg az els\u0151 k\u00f6tet az excentrikus, \u201evad\u201d, az essz\u00e9isztikus kit\u00e9r\u0151ket a t\u00f6rt\u00e9netmond\u00e1ssal azonos szinten kezel\u0151 Centaurit helyezi a k\u00f6z\u00e9ppontba, addig a m\u00e1sodik k\u00f6tet n\u00e9mik\u00e9pp domesztik\u00e1lja ezt a vads\u00e1got, h\u00e1tt\u00e9rbe szor\u00edtva a hagyom\u00e1nyos, lekerek\u00edtett t\u00f6rt\u00e9netmond\u00e1ssal szemben. Jegyezz\u00fck meg gyorsan, hogy ez a d\u00f6nt\u00e9s bizonyos szempontb\u00f3l messzemen\u0151en v\u00e9dhet\u0151: a Magvet\u0151 \u00faj sorozat\u00e1ban a magyar novella hagyom\u00e1nyait k\u00edv\u00e1nta \u00e9letre kelteni, \u00e9s itt is ennek a c\u00e9lnak megfelel\u0151en v\u00e1logatott.<\/span><\/h5>\n
\"Centauri<\/a>Ugyanakkor a \u201enovellista\u201d Centauri munk\u00e1i gyakorta hagynak hi\u00e1ny\u00e9rzetet maguk ut\u00e1n. Noha kifejezetten nagy kedvvel \u00e9s \u00e9lvezetesen mes\u00e9l, id\u0151nk\u00e9nt m\u00e9gis meg-megakad ez a lend\u00fclet. Hol a t\u00f6rt\u00e9netvezet\u00e9s \u00edve t\u00f6rik meg egy-egy el\u0151k\u00e9sz\u00edtetlen lez\u00e1r\u00e1ssal (Flaubert \u00e9s a divat<\/em>) vagy t\u00falh\u00fazott, er\u0151ltetett poent\u00edroz\u00e1ssal (ilyen az els\u0151 k\u00f6tet nyit\u00f3 darabja, A Moder\u00e1tor<\/em>, vagy a m\u00e1sodik k\u00f6nyvb\u0151l a Proszekt\u00fara<\/em>), hol a modoross\u00e1gok, a f\u00e1raszt\u00f3 sz\u00f3j\u00e1t\u00e9kok raknak r\u00e1juk t\u00falzott terhet (\u201eSz\u00e9kletf\u0151v\u00e1ros\u201d, \u201e\u00d3, a gonosz porosz!\u201d, \u201eCogito ergo rum<\/em>\u201d, de tal\u00e1n maga a P\u00e1tosz a k\u00e1oszban<\/em> k\u00f6tetc\u00edm is ide sorolhat\u00f3). \u00dagy t\u0171nik, hogy a form\u00e1tlanabb forma, a \u2013 nevezz\u00fck \u00edgy \u2013 \u201epikareszk\u201d novella jobban a kez\u00e9re \u00e1ll Centaurinak. A mell\u00e9ksz\u00e1lakkal indul\u00f3, kanyarg\u00f3, \u00e1m az olvas\u00f3 \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s\u00e9t mindv\u00e9gig lek\u00f6t\u0151 t\u00f6rt\u00e9netvezet\u00e9s sz\u00e9p p\u00e9ld\u00e1ja az Antimon<\/em> c\u00edm\u0171 elbesz\u00e9l\u00e9s a P\u00e1tosz a k\u00e1oszban<\/em> k\u00f6tetb\u0151l: az elbesz\u00e9l\u0151 r\u00e9v\u00e9n, aki egy vid\u00e9ki mez\u0151gazdas\u00e1gi f\u0151iskola levelez\u0151 hallgat\u00f3ja, t\u00f6bb kisvil\u00e1got is megismer\u00fcnk, a f\u0151iskol\u00e1s csoporton \u00e1t a milliomos gazd\u00e1lkod\u00f3 \u00e9vfolyamt\u00e1rson \u00e9s \u00e9rzelmi analfab\u00e9ta csal\u00e1dj\u00e1n kereszt\u00fcl Antimonig, az erd\u0151lak\u00f3 hajl\u00e9ktalanb\u00f3l lett mag\u00e1nyos \u00e9jjeli\u0151rig, aki szerelmes ponyvareg\u00e9nyek \u00edr\u00e1s\u00e1val t\u00f6lti az idej\u00e9t. R\u00e1ad\u00e1sul ennek a t\u00f6rt\u00e9netnek a v\u00e9gkifejlete kifejezetten a hagyom\u00e1nyos novellaform\u00e1ra jellemz\u0151, katartikus bel\u00e1t\u00e1sra vezet: a d\u00fasgazdag, egyszerre dolgos \u00e9s t\u00f6rtet\u0151 parasztcsal\u00e1d, Gr\u00fcnberg\u00e9k egyszerre elviselhetetlenek, ugyanakkor \u201erendes emberek\u201d is a maguk kataton m\u00f3dj\u00e1n, akik az elesett csavarg\u00f3nak a h\u00f3na al\u00e1 ny\u00faltak, \u00e9s fedelet adtak a feje f\u00f6l\u00e9 (m\u00e9g ha egy sufni fedel\u00e9t is), \u00e1m a befejez\u00e9sben az elbesz\u00e9l\u0151 maga is r\u00e1d\u00f6bben, hogy \u0151 sem t\u00f6bb \u201erendes\u201d embern\u00e9l, hogy a rejt\u00e9lyes sz\u00e1mkivetettel, Antimonnal szemben \u0151 is f\u00f6nntartja \u201e\u00f6ntudatlan, elemi \u00f6nz\u00e9s\u00e9t\u201d.<\/span><\/h5>\n
Ha azt mondjuk, hogy Centaurit szenved\u00e9lyesen \u00e9rdeklik a peremen, a hat\u00e1rhelyzetben \u00e9l\u0151k, ez a kijelent\u00e9s n\u00e9mik\u00e9pp f\u00e9lrevezet\u0151 lehet. Ez az \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s ugyanis nem els\u0151sorban szoci\u00e1lis term\u00e9szet\u0171, hanem mag\u00e1nak a peremhelyzetnek, a hat\u00e1r \u00e1tl\u00e9p\u00e9s\u00e9nek sz\u00f3l. Ak\u00e1r az utc\u00e1k mag\u00e1nyos \u0151r\u00fcltjeir\u0151l, ak\u00e1r az \u00f6nmag\u00e1t pr\u00f3b\u00e1ra tev\u0151, kutyasz\u00e1nj\u00e1val az Amundsen-\u00f6bl\u00f6t c\u00e9lba vev\u0151 br\u00f3kerr\u0151l, ak\u00e1r a kisv\u00e1rosban \u00f6sszever\u0151d\u0151 t\u00e1rsas\u00e1g mag\u00e1nak val\u00f3, artisztikus er\u0151pr\u00f3b\u00e1ir\u00f3l van sz\u00f3, a hat\u00e1r\u00e1tl\u00e9p\u00e9s mozzanata folyton megjelenik a novell\u00e1kban.<\/span><\/h5>\n
S valahol itt lehet keresni az eml\u00edtett \u201evads\u00e1g\u201d gy\u00f6kereit is. Centaurit valamif\u00e9le mer\u00e9sz pr\u00f3zapo\u00e9tikai szertelens\u00e9g jellemzi. Ennek a szertelens\u00e9gnek \u00e1ra is van persze, ilyenek a fent eml\u00edtett man\u00edrok, \u00e1m m\u00e9g amikor olyan ingov\u00e1nyos ter\u00fcletekre is mer\u00e9szkedik, mint a fantasztikus alleg\u00f3ri\u00e1\u00e9 (Leviat\u00e1nia<\/em>, K\u00e9k angyal<\/em>), siker\u00fcl izgalmas eredm\u00e9nyre jutnia. Ugyanakkor m\u00e9gsem csup\u00e1n ez a sokir\u00e1ny\u00fa k\u00eds\u00e9rletez\u0151 kedv teszi hasonl\u00edthatatlanul egyediv\u00e9 a mai magyar pr\u00f3zairodalomban.<\/span><\/h5>\n
Hogy a novell\u00e1k t\u00f6bbs\u00e9g\u00e9nek lokaliz\u00e1lhatatlan kisvil\u00e1g\u00e1ban angolsz\u00e1sz neveket \u00e9s m\u00e9rt\u00e9kegys\u00e9geket haszn\u00e1lnak, \u00e1rulkod\u00f3 jel ugyan, b\u00e1r \u00f6nmag\u00e1ban m\u00e9g ez sem volna t\u00f6bb puszta man\u00edrn\u00e1l. \u00c1m az angolsz\u00e1sz (amerikai) \u00e1lca enn\u00e9l fontosabb dologra utal. Jeles\u00fcl arra, hogy Centauri \u2013 a kort\u00e1rs magyar irodalomban p\u00e1ratlan m\u00f3don \u2013 nem-urb\u00e1nus szerz\u0151. Nyilv\u00e1n vil\u00e1gos, hogy a kifejez\u00e9st ez\u00fattal nem a \u201en\u00e9pies\u201d jelz\u0151 ellenfogalmak\u00e9nt haszn\u00e1lom: arra gondolok, hogy Centauri \u00edr\u00e1sainak \u00e9lm\u00e9nyvil\u00e1ga, a megjelen\u00edtett vil\u00e1g horizontja eg\u00e9sz egyszer\u0171en nem azonos a mai magyar irodalom \u00e9lm\u00e9nyvil\u00e1g\u00e1val \u00e9s szemhat\u00e1r\u00e1val. \u0150 ugyanis olyan \u201eterm\u00e9szetes\u201d viszonyt \u00e1pol a term\u00e9szettel, ami k\u00edv\u00fcl esik az \u00e9l\u0151 magyar irodalmi hagyom\u00e1nyon. A term\u00e9szet jelens\u00e9gei n\u00e1la m\u00e9g rejtett form\u00e1ban sem hordozz\u00e1k a szoci\u00e1lis viszonyokat: Centaurin\u00e1l a foly\u00f3, a v\u00edzmos\u00e1s, a horhos, a gleccser \u2013 vagy \u00e9ppens\u00e9ggel a term\u00e9szeti k\u00e9pz\u0151dm\u00e9nyek egy\u00fcttese \u2013 nem metafora, hanem foly\u00f3, v\u00edzmos\u00e1s, horhos \u00e9s gleccser, vagyis ebben a min\u0151s\u00e9g\u00fckben v\u00e1lnak \u00e9rdekess\u00e9. Ennek folyt\u00e1n a legnagyobb term\u00e9szetess\u00e9ggel \u00edrhatja le \u2013 \u00e9s le is \u00edrja \u2013 p\u00e9ld\u00e1ul a \u201ehorhos\u201d sz\u00f3t, an\u00e9lk\u00fcl hogy M\u00e9sz\u00f6ly Mikl\u00f3s hangja megsz\u00f3lalna a h\u00e1tt\u00e9rben. Ezt ma rajta k\u00edv\u00fcl egyetlen magyar \u00edr\u00f3 sem k\u00e9pes megtenni \u2013 ami term\u00e9szetesen nem fogyat\u00e9koss\u00e1guk, hanem a Centau\u00adri\u00e9t\u00f3l gy\u00f6keresen elt\u00e9r\u0151 poz\u00edci\u00f3juknak a k\u00f6vetkezm\u00e9nye. (Az egy Bodor \u00c1d\u00e1m term\u00e9szetk\u00e9pe szint\u00e9n \u201eterm\u00e9szetes\u201d anyag\u00fa, ugyanakkor er\u0151sen metaforiz\u00e1lt. Sinistra k\u00f6rzet<\/em> minden vadon\u00adbeli szeglete az emberi egzisztencia rem\u00e9nytelens\u00e9g\u00e9nek a sz\u00ednpada.) Az \u00dasz\u00f3 sziget<\/em>, ez a \u2013 felteszem \u2013 Jack London-i ihletetts\u00e9g\u0171 elbesz\u00e9l\u00e9s, amelyben egy kalandv\u00e1gy\u00f3 huszadik sz\u00e1zad v\u00e9gi utaz\u00f3 egy \u00fasz\u00f3 j\u00e9gt\u00e1bl\u00e1n reked, \u00e9s egy f\u00f3k\u00e1val k\u00f6t furcsa bar\u00e1ts\u00e1got, majd rem\u00e9nytelen helyzet\u00e9ben lel\u00f6vi az \u00e1llatot, az\u00e9rt hathat szokatlanul az olvas\u00f3 sz\u00e1m\u00e1ra, mert nem tartalmaz semmif\u00e9le ideologikus komment\u00e1rt, s\u0151t, m\u00e1sf\u00e9l\u00e9t sem. Nem t\u00f6bb, mint egy t\u00e1vols\u00e1gtart\u00f3 hangon el\u0151adott t\u00f6rt\u00e9net, amelyben az egy\u00e9n mag\u00e1ra marad a term\u00e9szet er\u0151ivel szemben. Ez a tapasztalat pedig mindeddig t\u00f6bb\u00e9-kev\u00e9sb\u00e9 hi\u00e1nyzott a jelenkori magyar irodalom \u00e9lm\u00e9nyvil\u00e1g\u00e1b\u00f3l.<\/span><\/h5>\n
Persze el\u0151fordul, hogy Centauri komment\u00e1rhoz folyamodik, mint p\u00e9ld\u00e1ul A mag\u00e1ny \u00e9s a miszt\u00e9rium gomolyg\u00e1sa<\/em> c\u00edm\u0171 \u00edr\u00e1sban: \u201eAznap d\u00e9l k\u00f6r\u00fcl, miut\u00e1n bevittem Gerbeaud-t a tr\u00e9ningr\u0151l, \u00e9szrev\u00e9tlen\u00fcl be\u00adborult; eleinte csak nyirkosabb lett a leveg\u0151, a v\u00f6lgyben n\u00e9mi k\u00f6d gy\u0171lt \u00f6ssze, k\u00e9s\u0151bb a Nap erej\u00e9t vesztette, v\u00e9g\u00fcl elt\u0171nt valami v\u00e9kony, szmogszer\u0171 f\u00e1tyol m\u00f6g\u00f6tt; kora d\u00e9lut\u00e1nra az \u00e9g \u00f3lomsz\u00fcrk\u00e9v\u00e9 v\u00e1lt, el\u00fclt a sz\u00e9l, a madarak elhallgattak, s olyan cs\u00f6nd lett, mintha este volna m\u00e1r. Nem gondoltam semmire, csak \u00e1lltam az udvaron, az ist\u00e1ll\u00f3 el\u0151tt, eregettem a f\u00fcst\u00f6t, \u00e9s az eget k\u00e9mleltem; igen alacsonynak s legink\u00e1bb r\u00e9gi, piszkossz\u00fcrke tap\u00e9t\u00e1nak t\u0171nt; nem volt k\u00f6d \u00e9s nem volt felh\u0151; valami m\u00e1s, beteges text\u00fara; balj\u00f3s \u00e1tmenet. Amir\u0151l lehetetlen meg\u00e1llap\u00edtani, mib\u0151l lett vagy miv\u00e9 lesz.\u201d Az elbesz\u00e9l\u00e9s egy nyomaszt\u00f3 \u00e9jszaka le\u00edr\u00e1s\u00e1val folytat\u00f3dik, \u00e1m a megmagyar\u00e1zhatatlan atmoszf\u00e9ra nem az elbesz\u00e9l\u0151 lelki\u00e1llapot\u00e1nak, illetve t\u00e1rsas viszonyainak a \u201ekivet\u00fcl\u00e9se\u201d vagy okozata: a fenyeget\u00e9s k\u00edv\u00fclr\u0151l \u00e9rkezik, az \u00e1llatok, a kutya \u00e9s a l\u00f3 riadtan reag\u00e1lnak r\u00e1, az esem\u00e9nyeket \u00e9rtelmezni igyekv\u0151 embert pedig egyre ink\u00e1bb uralm\u00e1ba ker\u00edti a szorong\u00e1s. Mind\u00adennek \u2013 \u00e9s ez nagyon fontos \u2013 nincs semmif\u00e9le metaforikus vagy ideologikus \u201efels\u0151bb\u201d magyar\u00e1zata.<\/span><\/h5>\n
Centauri legjobb sz\u00f6vegeiben az individuum azzal a tudattal birk\u00f3zik, hogy a l\u00e9tez\u00e9se az anyagba vettetett. \u201eA mitol\u00f3gia kentaurjai vagyunk mindannyian \u2013 olvashatjuk a Massa Confusa I.<\/em> nyit\u00f3 soraiban. \u2013 Kultikus fogalmakkal \u2013 \u00e9sz, halad\u00e1s, t\u00f6rt\u00e9nelem, szabads\u00e1g \u2013 igyeksz\u00fcnk kiemelni magunkat egy rendszerb\u0151l, amelynek azonban marad\u00e9ktalanul \u00e9s \u00f6r\u00f6kre atomjai vagyunk. \u00c1m ezt a halmazba \u00e1gyazotts\u00e1got valahogy se az individuum, se a kollekt\u00edva nem k\u00e9pes elfogadni.\u201d<\/span><\/h5>\n
Noha ez a sz\u00f6vegr\u00e9sz a term\u00e9szeti meghat\u00e1rozotts\u00e1got a felvil\u00e1gosod\u00e1s h\u00edv\u00f3szavaival \u00e1ll\u00edtja szembe, Centauri szerencs\u00e9re m\u00e9gsem s\u00e9t\u00e1l bele az eleve adott term\u00e9szetess\u00e9ggel szembe\u00e1ll\u00edtott civiliz\u00e1ci\u00f3kritika zs\u00e1kutc\u00e1j\u00e1ba. Az emberi vil\u00e1g t\u00e1rsadalmi szervezetts\u00e9ge, t\u00f6rt\u00e9neti-politikai meghat\u00e1rozotts\u00e1ga vagy k\u00edv\u00fcl esik az \u00e9rdekl\u0151d\u00e9si ter\u00fclet\u00e9n, vagy k\u00f6zvetlen szat\u00edra t\u00e1rgy\u00e1v\u00e1 teszi (olykor kev\u00e9ss\u00e9 szerencs\u00e9s m\u00f3don, mint p\u00e9ld\u00e1ul a Trolibusz \u00e9s Brossgid\u00e1<\/em>ban). Illetve akad m\u00e9g egy roppant \u00e9rdekes, visszat\u00e9r\u0151 mot\u00edvum az elbesz\u00e9\u00adl\u00e9sek sor\u00e1ban. Bizonyos sz\u00f6vegek a szerepl\u0151k\u00f6n ke\u00adreszt\u00fcl egym\u00e1shoz kapcsol\u00f3d\u00f3 ciklusokat k\u00e9peznek (ak\u00e1r egy nagyobb m\u0171 kiragadott r\u00e9szletei is lehetn\u00e9nek), s ezek egy r\u00e9sz\u00e9ben f\u00f6l-f\u00f6lbukkan a kisv\u00e1rosi fiatalok Fon\u00f3nak elkeresztelt csoportja, amely kiter\u00adjedtebb, ugyanakkor laz\u00e1bb sz\u00f6v\u00e9s\u0171 egy sz\u0171k bar\u00e1ti t\u00e1rsas\u00e1gn\u00e1l. Ez a t\u00f6rzsi jelleg\u0171 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9lm\u00e9ny a legfontosabb t\u00e1rsadalmi t\u00e9nyez\u0151 Centauri munk\u00e1iban: e t\u00f6rzset valamif\u00e9le azonos, b\u00e1r kifejtetlen vil\u00e1gszeml\u00e9let, \u00e9rt\u00e9k\u00adhierarchia tartja \u00f6ssze (valami \u201er\u00f6geszm\u00e9s\u201d jelleg, olvashat\u00f3 A Br\u00f3m-robban\u00e1s<\/em>ban), \u00e9s ez a kifejtetlens\u00e9g nem fogyat\u00e9koss\u00e1ga, ellenkez\u0151leg, alkot\u00f3eleme, mintegy a cementje ennek az egy\u00fcttl\u00e9tnek.<\/span><\/h5>\n
S ha A mag\u00e1ny \u00e9s a miszt\u00e9rium gomolyg\u00e1sa<\/em> z\u00e1rszava az, hogy az elbesz\u00e9l\u00e9s el\u0151sorolt szerepl\u0151iben \u201ekiismerhetetlens\u00e9g\u00fck var\u00e1zsa\u201d a leny\u0171g\u00f6z\u0151, valamint a Norma Lea z\u00f3natitka<\/em> szinte sz\u00f3 szerint megism\u00e9tli ezt a kit\u00e9telt (\u201e\u00c9pp ez a kiismerhetetlens\u00e9g, l\u00e9t\u00e9nek val\u00f3sz\u00edn\u0171tlen, embertelen l\u00e9pt\u00e9ke ejtett rabul\u201d), m\u00e1ris ott vagyunk az emberb\u0151l \u00e9s a term\u00e9szeti jelens\u00e9gekb\u0151l \u00e1rad\u00f3 var\u00e1zs metsz\u00e9spontj\u00e1n\u00e1l. A kiismerhetetlen, egyszerre vesz\u00e9lyes \u00e9s vonz\u00f3 l\u00e9tez\u0151k keltik fel a Centauri-f\u00e9le essz\u00e9novell\u00e1k h\u0151seinek k\u00edv\u00e1ncsis\u00e1g\u00e1t. Az embert a benne rejl\u0151 \u201eembertelen l\u00e9pt\u00e9k\u201d k\u00f6ti az ugyancsak \u00e9s eleve embertelen l\u00e9pt\u00e9k\u0171 term\u00e9szethez. Innen n\u00e9zve v\u00e1lik a csak \u00e9s csup\u00e1n term\u00e9szeti er\u0151k\u00e9nt jelen lev\u0151, ideol\u00f3gi\u00e1t\u00f3l mentes term\u00e9szet ezekben az \u00edr\u00e1sokban az emberi \u00f6nismeret seg\u00e9degyenes\u00e9v\u00e9. M\u00edg a kort\u00e1rs magyar pr\u00f3za lemond (\u00e9s nyilv\u00e1nval\u00f3an valami\u00e9rt cser\u00e9be mond le) a term\u00e9szetnek err\u0151l az \u00f6nismereti potenci\u00e1lj\u00e1r\u00f3l, Centauri kifejezetten erre ir\u00e1ny\u00edtja a figyelm\u00e9t.<\/span><\/h5>\n
E von\u00e1sa miatt t\u00e1rstalan \u00e9s rendk\u00edv\u00fcl izgalmas v\u00e1llalkoz\u00e1s az \u00f6v\u00e9, \u00e9s ez az, ami az \u00e1ltalam essz\u00e9novell\u00e1knak nevezett \u00edr\u00e1sokat ink\u00e1bb jellemzi, mint a lekerek\u00edtett, z\u00e1rt szerkezet\u0171 novell\u00e1kat. Az els\u0151 k\u00e9t k\u00f6tet, meglehet, egyenetlen, \u00e9s n\u00e9ha nem el\u00e9g szigor\u00faan k\u00e9zben tartott, \u00e1m m\u00e9gis meg\u00e9rdemli a megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztetett figyelmet. Mindamellett a gyors \u00fctemben gyarapod\u00f3 publik\u00e1ci\u00f3s lista alapj\u00e1n \u00fagy t\u0171nik, hogy sokat \u00edr\u00f3 szerz\u0151r\u0151l van sz\u00f3, ami bizonyos vesz\u00e9lyeket is mag\u00e1ban rejt. Ebb\u0151l a szempontb\u00f3l figyelemre m\u00e9lt\u00f3 a K\u00e9k angyal<\/em> c\u00edmad\u00f3, egyszersmind z\u00e1r\u00f3 darabja. Ebben az allegorikus l\u00e1tom\u00e1sban a rettenetes Angyal eteti, k\u00e9nyezteti \u00e9s k\u00ednozza a pokoli szkript\u00f3riumban munk\u00e1ra fogott \u00edr\u00f3kat: \u201eamit mi, pokolbeliek \u00edrunk, talicsk\u00e1ba rakj\u00e1k Angyal seg\u00e9dei, \u00e9s \u00e1ttolj\u00e1k a Mennybe. Ott olvasnak.\u201d N\u00e9mileg sz\u00e1jbar\u00e1g\u00f3s (\u00e9s tal\u00e1n n\u00e9mi h\u00fcbriszt\u0151l sem mentes) az allegor\u00e9zis, \u00e1m fontosabb, hogy a t\u00f6rt\u00e9netben k\u00fcls\u0151v\u00e9 tett bels\u0151 munkak\u00e9nyszer ugyancsak egyfajta szertelens\u00e9gre, hat\u00e1r\u00e1tl\u00e9p\u00e9sre utal. Ha Angyal id\u0151nk\u00e9nt lassabb temp\u00f3t dikt\u00e1lna, tal\u00e1n k\u00f6nnyebben l\u00e1that\u00f3v\u00e1 v\u00e1ln\u00e1nak ennek a pr\u00f3z\u00e1nak a bels\u0151 ar\u00e1nyai \u00e9s t\u00e1vlatai.<\/span><\/h5>\n
Centauri mindenesetre itt van a horhosban, m\u00e1r l\u00e1tszik.<\/span><\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Centauri \u2013 a kort\u00e1rs magyar irodalomban p\u00e1ratlan m\u00f3don \u2013 nem-urb\u00e1nus szerz\u0151. Nyilv\u00e1n vil\u00e1gos, hogy a kifejez\u00e9st ez\u00fattal nem a \u201en\u00e9pies\u201d jelz\u0151 ellenfogalmak\u00e9nt haszn\u00e1lom: arra gondolok, hogy Centauri \u00edr\u00e1sainak \u00e9lm\u00e9nyvil\u00e1ga, a megjelen\u00edtett vil\u00e1g horizontja eg\u00e9sz egyszer\u0171en nem azonos a mai magyar irodalom \u00e9lm\u00e9nyvil\u00e1g\u00e1val \u00e9s szemhat\u00e1r\u00e1val. P\u00e1tosz a k\u00e1oszban (Liget M\u0171hely, 2007)\u2026<\/p>\n

Tov\u00e1bb<\/i><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":190,"parent":1217,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_vp_format_video_url":"","_vp_image_focal_point":[]},"yoast_head":"\nKeresztesi J\u00f3zsef - A horhosban (Besz\u00e9l\u0151) - CENWEB<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Keresztesi J\u00f3zsef - A horhosban. Centauri k\u00f6teteir\u0151l. Centauri \u00e9lm\u00e9nyvil\u00e1ga eg\u00e9sz egyszer\u0171en nem azonos a mai magyar irodalom \u00e9lm\u00e9nyvil\u00e1g\u00e1val. K\u00e9k angyal.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow\" \/>\n<meta name=\"googlebot\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<meta name=\"bingbot\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/kritikak\/kek-angyalrol\/keresztesi-jozsef-horhosban\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"hu_HU\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Keresztesi J\u00f3zsef - A horhosban (Besz\u00e9l\u0151) - CENWEB\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Keresztesi J\u00f3zsef - A horhosban. Centauri k\u00f6teteir\u0151l. Centauri \u00e9lm\u00e9nyvil\u00e1ga eg\u00e9sz egyszer\u0171en nem azonos a mai magyar irodalom \u00e9lm\u00e9nyvil\u00e1g\u00e1val. K\u00e9k angyal.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/kritikak\/kek-angyalrol\/keresztesi-jozsef-horhosban\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"CENWEB\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2014-11-18T09:22:55+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/konyv_patoszakaoszbans_n.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"304\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"450\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/#website\",\"url\":\"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/\",\"name\":\"CENWEB\",\"description\":\"MAGAZIN | ARCH\\u00cdVUM | 2006-2023. \",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":\"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/?s={search_term_string}\",\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"hu\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/kritikak\/kek-angyalrol\/keresztesi-jozsef-horhosban\/#primaryimage\",\"inLanguage\":\"hu\",\"url\":\"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/konyv_patoszakaoszbans_n.jpg\",\"width\":304,\"height\":450,\"caption\":\"Centauri J\\u00e9gv\\u00e1g\\u00f3 magvet\\u0151 p\\u00e1tosz \\u00edr\\u00f3 irodalom sikerk\\u00f6nyv\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/kritikak\/kek-angyalrol\/keresztesi-jozsef-horhosban\/#webpage\",\"url\":\"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/kritikak\/kek-angyalrol\/keresztesi-jozsef-horhosban\/\",\"name\":\"Keresztesi J\\u00f3zsef - A horhosban (Besz\\u00e9l\\u0151) - CENWEB\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/kritikak\/kek-angyalrol\/keresztesi-jozsef-horhosban\/#primaryimage\"},\"datePublished\":\"2014-11-18T09:20:46+00:00\",\"dateModified\":\"2014-11-18T09:22:55+00:00\",\"description\":\"Keresztesi J\\u00f3zsef - A horhosban. Centauri k\\u00f6teteir\\u0151l. Centauri \\u00e9lm\\u00e9nyvil\\u00e1ga eg\\u00e9sz egyszer\\u0171en nem azonos a mai magyar irodalom \\u00e9lm\\u00e9nyvil\\u00e1g\\u00e1val. K\\u00e9k angyal.\",\"inLanguage\":\"hu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/kritikak\/kek-angyalrol\/keresztesi-jozsef-horhosban\/\"]}]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1776"}],"collection":[{"href":"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1776"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1776\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1217"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/190"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/centauriweb.hu\/archiv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1776"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}